Participan en la muestra: Noni Benegas, Verónica Jaffé y Ana Pérez Pereda.

El líquido ilimitado de Tres Mujeres, que, en su época suscitó una mezcla de pasmo, y hasta escándalo, por la libertad con la que se abordaba la psicología y la sexualidad de las protagonistas de esos relatos, presenta tres tipologías de mujer que esperan, es decir, que su accionar vital y narrativo se pone en marcha una vez que aparecen en escena caballeros, jóvenes señoros burgueses, que representan el mundo de la acción y el cambio. Grigia, idílica labradora montañesa que “se deja llevar” al huerto, al henar, por un geólogo desencantado; La Portuguesa, enigmática y misteriosa dama, casada con Von Ketten, un excéntrico y aristócrata guerrero; y Tonka, pobre tendera que mantiene una relación con un joven estudiante, protector enamorado de su aparente simpleza.

Revisar y deconstruir estos modelos de dependencia, aureolados de romanticismo y hasta de magia, en el caso de La Portuguesa, nos permite convocar a Tres Mujeres de nuestro tiempo cuya obra representa indagaciones, valores y descripciones que desmontan, retuercen y dan la vuelta al élan vital que mueve a las protagonistas de Musil, que ahora pasan de ser sujeto/objeto paciente a sujeto actuante. 

Ana Pérez Pereda, reflexiona en su última obra sobre un paisaje entrevisto desde la línea de un horizonte que redibuja el propio paisaje, anticipando y sugiriendo otros nuevos paisajes, a veces, en la carretera, paisajes intermedios que se crean y acotan mientras nos desplazamos, como en un sueño, en la duermevela. Para ciertos visionarios, las intuiciones más profundas se producen en esos estadios intermedios, entre el alba y el ocaso, entre la partida y el regreso, intuición que lleva a Ana, en ese caso, a desmontar literalmente el citado libro de Musil en un paisaje/secuencia/corrido de frases que exponen las vergüenzas de un tiempo que aquí se nos presenta como vindicación, como pasos perdidos que ahora nos reconducen/reorientan. 

Verónica Jaffé reflexiona sobre los bosques blancos, y nos traduce el lenguaje de los bosques, el silencio sólo aparente de los paisajes misteriosos cubiertos por la nieve, ese inmaculado meteoro que desdibuja la formas para crear rumores plisados, conjuros desnudos sobre troncos reescritos, rehabitados, interpretados. Los bosques animados de VF, poblados de criaturas y seres extraños tienen una cierta condición feérica, y nos recuerdan ese principio del budismo Zen que trata de alcanzar lo simple desde lo sofisticado, como sofisticada era la Sei Shônagon que en su Libro de la Almohada nos habla de aquellos que competían por escribir un poema que describiera el efecto de la primera nieve caída. 

Noni Benegas se remonta a los paisajes no verbales, a los paisajes interiores que se producen a modo de eco, antes de presentarse ante nosotros, en su materialidad. Son paisajes surrealistas, de alucinadas formas, pues, ¿cómo puede el eco darse antes que la voz que lo señala, anota y determina? NB nos invita a experimentar un paisaje sonoro de ausencias, pero que no está vacío, un paisaje anterior a la palabra pronunciada, un paisaje interior primigenio, que en el origen tal vez busca la unión de los opuestos, la androginia del dios o diosa que a sí mismo se desconoce, porque no se ha pronunciado: el “pájaro solitario en su cumbre” que pugna hoy por hacerse, entre re/velados pulsos, sujeto de su propia historia.

Por último, he de decir que evocando a la Shônagon, un tokonoma o espacio del vacío recoge algunos símbolos alusivos al proceso de creación de nuestras Tres Mujeres emplazadas.

José Tono Martinez. Comisario

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A fines de los ‘80 introduce la teoría de la Velocidad de Paul Virilio, con la traducción de “Estética de la Desaparición” (Anagrama, 5ta. ed. 2006). A mediados de los ‘ 90, la cultura gay/lesbiana a través del Ciclo “El saber gay” en Círculo de Bellas Artes de Madrid y Filmoteca Española, con cursos, obras de teatro, y primer ciclo de cine homosexual en España.

La exposición Ciudad Adentro, a cargo de Tono Martínez en CentroCentro Cibeles de Madrid en 2022 es un reconocimiento público a su labor, mediante la ilustración de sus conceptos y la exhibición de su poesía visual. Un libro homónimo recoge simposio y entrevistas. El poemario “Falla la noche”, (Bartleby, 2022) se presenta durante la misma.

En 2023, la colección Genialogías, de la Asociación de Mujeres poetas, reedita “De ese roce vivo”, diálogo cuerpo a cuerpo con la madre, con estudio de María Ángeles Pérez López, y entrevista de Isabel Navarro. En 2025 Verónica Jaffé realiza la selección de la antología “Como de otra orilla” de Benegas, (Kalathos, 2025), ilustrada con poemas visuales que se exhiben en esta exposición.

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Asiste a los talleres de Arte Actual del Círculo de BBAA de Madrid (1992-1996) impartidos por Jüliao Sarmento, Barry Flanagan, Pello Irazu, Richard Deacon y Antoni Miralda, así como a los Ciclos de apreciación del Arte Contemporáneo (1990-2005). Proyecto I+D Arte y Ecología en la Facultad de BBAA de UCM. Ciclo de conferencias en la Estación Espacial NASA en Robledo de Chavela. Nui Galway, Irlanda. SGE y Esteban Vicente de Segovia. Urueña, Valladolid. Universidad Menéndez Pelayo de Santander. CDAN de Huesca. La Casa Encendida de Madrid. Universidad de Baeza, Jaén. Minas de Ojos Negros, Teruel. Ronda, Universidad de Málaga. Centro de Serigrafía en Alcalá La Real, Jaén. UNED y Fundación PROA. Centro Centro, Madrid, etc.

Docencia: Centro Cultural Vva del Pardillo. Centro Cultural de Las Rozas Madrid (1993-2007). Procesos Creativos DESDE la Diversidad y la Diferencia a través de voluntariado.